La vita intensa. Un’ossessione moderna

Nel Settecento fa la sua comparsa nel mondo un nuovo fluido che affascina, intriga e stupisce: l?elettricità. Presto l?intensità, parametro attraverso cui viene misurata la potenza della corrente elettrica, comincia a scavalcare i confini della scienza rigorosa fino ad assumere una valenza simbolica fortissima e a informare di sé ogni aspetto della vita e della cultura dell?uomo occidentale. Nel corso di pochi secoli l?intensità diviene un ideale etico e morale per l?uomo e un concetto dotto della filosofia: la riconosciamo nella volontà di potenza di Nietzsche e nel vitalismo di Deleuze, nell?eccitazione nervosa dei libertini ma anche nell?adrenalina del desiderio incessante, nell?idea di progresso e nell?ideologia contemporanea della performance, persino nel crescente successo degli sport estremi. Oggigiorno l?intensità è un potere che organizza il mondo. ?Dalla nascita alla morte?, nota Garcia, ?oscilliamo seguendo le variazioni di questa scossa tanto attesa e tanto temuta, che tentiamo di riprodurre quando ci manca, e di cui ognuno valuta a modo suo l?ampiezza e la frequenza?. Sedotto da questo ideale, tuttavia, l?uomo contemporaneo rischia di ritrovarsi in una trappola che può produrre proprio il contrario di quanto la vita intensa sembra promettergli: il pericolo, come avvertono molti critici della contemporaneità, è che l?individuo non regga il livello d?intensità che da lui ci si aspetta e dunque crolli. Contro questa minaccia, ma allo stesso tempo senza rinunciare alla portata vitalista dell?intensità, il romanziere e filosofo Tristan Garcia chiama in causa il concetto di ?resistenza? per tornare, finalmente, a una vita elettrica.